Les histoires de Kumano - Heïke et Kumano

Pèlerinage de Taïrano Kiyomori à Kumano
　
Le Heïke Monogatari ( histoire de la famille Taïrano ) raconte comment la prospérité de la famille Taïrano commença accidentellement, mais grâce à la puissance du Kumano Gongen. En faisant, par bateau, le pèlerinage à Kumano depuis Ise, un " suzuki " ( loup de mer ) sauta dans le bateau de Taïrano Kiyomori. On dit que c'est à partir de là que Kiyomori commença son ascension dans le monde. Il procéda à la cuisson du poisson puis le mangea avec sa famille et ses serviteurs. D'après la légende, c'est après cela qu'il reçut le pouvoir du Kumano Gongen. Cela implique qu'il reçut le pouvoir de la famille Suzuki qui était très influente dans la marine de kumano.
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Shishigatani
　
La prospérité de la famille Taïrano était enviée par l'Empereur Goshirakawa, les nobles de la cour et d'autres familles. L'Empereur Goshirakawa ( qui avait fait 33 fois le pèlerinage à Kumano ), le moine Shunkan et d'autres se rassemblèrent dans une villa de montagne à Shishigatani à Kyoto et conspirèrent contre le clan Taïrano. Mais Kiyomori l'apprit et tous les conspirateurs furent punis.
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Les Bannis de l'île Kikaïgashima
　
Les participants à la conspiration de Shishigatani ( excepté l'empereur ) furent tous punis.Parmi les punis se trouvaient Fujiwara no Naritsune, Taïrano Yasuyori et le moine Shunkan. Tous furent bannis sur une île isolée appelée Kikaïgashima, au sud de la préfecture de Kagoshima. Naritsume et Yasuyori étaient des fervents du Kumano Gongen et divinifièrent donc le Kumano Gongen sur cette île et prièrent pour leur retour. Ils trouvèrent la topographie de l'île similaire à Kumano. Quand ils trouvèrent une chute, ils décidèrent d'y adorer le dieu de Nachi, une montagne était Shingu et une autre Hongu etc... Tous les jours, ils faisaient leur mini pèlerinage de Kumano en priant pour leur retour chez eux.
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Sotoba Nagashi ( " Stupa " de bois à la dérive )
　
Un jour, alors que Fujiwareno Natsune et Taïrano Yasuyori effectuaient leur mini pèlerinage de Kumano, ils trouvèrent sur la plage, une feuille de Nagi, arbre sacré, symbole du Kumano Gongen. Ils la ramassèrent et s'aperçurent que dans les dessins formés par la morsure des vers était écrit un poème disant : " Parce que vous avez prié le dieu de Kumano avec tant d'ardeur, vous rentrerez ". Encouragés par ce message ils écrivèrent deux poèmes ainsi que leurs noms sur 1000 " stupas " et les jettèrent à la mer. Une des stupas fut emportée sur la côte du lieu-saint Itsukushima de Miyajima, à Aki ( préf. d'Hiroshima ). La nouvelle de cet incident se répandit jusqu'à Kyoto et les gens commencèrent à réciter le poème des exilés de Kumano.
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La Grande Amnistie et le Consolement
　
Quand Tokuko, la seconde fille de Taïrano Kiyomori, qui était également la femme de l'Empereur Takakura, tomba malade dans son lit, alors qu'elle donnait naissance à son enfant, Kiyomori s'inquièta. Il commença à s'inquiéter de sa punition envers ses adversaires et pensa que les problèmes de sa fille étaient peut-être dus aux mauvaises pensées et énergies dirigées contre lui par ses adversaires et leurs familles. En ce temps là, les gens croyaient que les esprits à la fois des vivants et des morts pouvaient affecter le monde physique. Il était commun d'essayer de savoir si l'on était possédé par des esprits maléfiques. Il proclama donc l'amnistie pour que sa fille et son enfant ne soient pas possédés. Parmi ceux qui furent amnistiés se trouvaient Fujiwara no Naritsune et Taïrano Yasuyori. Mais Shunkan, qui n'avait pas prié le Kumano Gongen, ne le fut pas. Quand le bateau vint chercher Naritsune et Yasuyori, Shunkan les supplia, en vain, de l'emmener à Kyushu. Il fut laissé seul sur l'île.
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La Mort de Shunkan
　
Shunkan avait un disciple nommé Arioh qui passa toutes ses journées à s'affliger de l'absence de son maître bannit. Mais un jour, il décida d'aller sur l'île Kikaïgashima. Shunkan qui était seul sur l'île fut remplit de joie à la vue de son disciple. Mais Arioh s'aperçut de la paleur moribonde de son maître. Il décida donc de rester avec lui jusqu'à sa mort. Shunkan ne se sentait pas retourner à Kyoto après ce qu'Arioh lui en avait dit. Il commença alors un jeûne qui finit 33 jours plus tard, lorsqu'il quitta son corps. Il paraît qu'Arioh enterra les ossements de Shunkan sur le Mt Koya puis, partit faire un long pèlerinage dans tout le Japon.
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Pèlerinage à Kumano de Taïrano Shigemori
　
Un mois de mai, un grand vent souffla sur Kyoto, causant de nombreux dommages et tuant plusieurs personnes. Ceux qui n'aimaient pas la tyrannie exercée par la famille Taïrano, répandirent des commérages comme quoi, d'autres mauvais évènements auraient lieu. Taïrano Shigemori eut vent de ces commérages et s'inquiéta du futur de sa famille. Malgré sa maladie, il décida de faire le pèlerinage à Kumano. Il ne cessa de prier pour son père Kiyomori et sa famille pendant toute une nuit,devant le Kumano Gongen. Il finit le pèlerinage mais, en raison du long voyage trop dur pour lui, il mourut peu aprè:s. Ce fut le début de la chute de la famille Taïrano.
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Shingu Juro Yukiie
　
Mochihito Shinno, le deuxième prince de l'Empereur Goshirakawa, Minamoto no Yorimasa, qui décida d'envoyer un message de provocation au clan Genji dans tout le Japon, choisit Shingu Juro Yoshimori comme messager.Yoshimori, qui vivait à Kumano, fut appelé à Kyoto, changea son nom en Yukiie et partit donc pour les provinces de l'Est avec le message du prince Shinno. Tanzo,le gouverneur de Kumano,ayant eu vent des faits, en informa Taïrano Kiyomori et conduisit un millier de soldats au port de Shingu dans l'intention de combattre Shingu et Nachi qui étaient du côté des Genji. Mais à son insus, 2000 soldats les attendaient et Tanzo perdit la bataille et fut blessé, mais il réussit à s'échapper de justesse à Hongu.
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Le Dur Entrainement de Mongaku
　
Endo Moritoh,un samouraï du palais impérial, devint moine, changea son nom en Mongaku et voyagea dans tout le japon, poursuivant son entraînement spirituel. Il visita Kumano et commença à s'entraîner sous les chutes de Nachi, réputées pour leur sévérité. Il entra sous la chute et commença à s'entraîner de tout son coeur et de toute son âme, psalmodiant une incantation à Fudomiyo-o ( un des anges guardiens du bouddhisme ), mais s'évanouit victime d'hypotermie. Alors, deux enfants, messagers de Fudomiyo-o,apparurent, le tirèrent hors de l'eau et le ramenèrent à la vie. Réanimé, Mongaku fut alors capable de finir ses 21 jours de pratique, paisiblement, sous la protection de Fudomiyo. Plus tard,il visita d'autres lieux de pratique tels qu'Omine, Katsuragi et Fuji et continua son entraînement.
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Rencontre de Mongaku et Minatomo no Yoritomo
　
Après avoir finit son entraînement spirituel à travers tout le Japon, Mongaku se bâtit un ermitage sur le Mt Takao, visita des fidèles et rassembla des donations pour rénover le temple bouddhiste Jingoji. Un jour quêtant des donations, il visita le palais de l'Empereur Goshirakawa mais fut ennuyé puis arrêté par les guardes. Il fut amnistié puis arrêté une nouvelle fois et finallement bannit à Izu pour avoir prêcher à ses maîtres la chute de l'ordre social. Il dit alors : " Le monde sera corrompu et tout le monde sera ruiné ". Minamoto no Yoritomo, qui était également bannit à Izu, fut continuellement incité par Mongaku à attaquer et battre le clan Heïke, mais Yoritomo rejeta ses suggestions, disant qu'il n'avait aucune raison valable d'entreprendre une telle action. Plus tard Mongaku reçut l'ordre de l'Empereur Goshirakawa d'attaquer la famille Taïrano et de transmettre l'ordre à Yoshitomo qui, devant l'insistance de Mongaku, finit par l'aider dans sa lutte contre la famille Taïrano.
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La Mort de Kiyomori
　
Pendant que Minamoto no Yoritomo et Kiso Yoshinaka rassemblaient une armée pour battre la famille Taïrano, Kiyomori tomba soudain malade, devenant plus faible de jours en jours et mourut. Le " Récit des Heïke ", décrit les dernières souffrances de Kiyomori comme suit : " Il est si brûlant de fièvre que nul ne peut approcher son lit. Dè:s que son corps, en proie à: la fièvre, est baigné dans les eaux fraîches, l'eau se met à bouillir rapidement. Si l'eau est versée sur son corps, elle s'évapore avant même de l'avoir touché. S'il arrive que l'eau touche son corps, elle s'enflamme, emplissant la pièce d'une fumée noire. C'est comme s'il était dans le Shonetsu Jigoku ( l'enfer du feu et de la chaleur ).
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Le Départ de Kyoto des Heïke
　
Après la mort de Kiyomori, le pouvoir de la famille Taïrano déclina progressivement et les gens commencèrent à se ranger du côté des Genji. Parmi eux se trouvait Kiso Yoshinaka qui, vigoureusement et facilement, battit le gouverneur d'Echigo. La famille Taïrano envoya alors son armée de 10.000 soldats à Echigo, avec à sa tête Taïrano Koremori. Mais ils perdirent cette importante bataille contre le clan Genji qui chassa le clan Taïrano de Kyoto, vers l'Ouest, grâce aux forces de Kiso Yoshinaka. Les Taïrano allèrent jusqu'à Kyushu, espérant rebâtir leurs forces, mais ne trouvèrent que des gens à la solde du clan Genji. Ils envoyèrent alors leur marine à Yashima par la mer intérieure qui fut alors prise dans une autre bataille.
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Taïrano Koremori se fait moine.
　
Taïrano Koremori, grand général du clan Heïke, se languissait tellement de sa femme et de ses enfants qui étaient restés à Kyoto, qu'il s'enfuya du champ de bataille de Yashima avec Shigekage, Ishidomaru et Toneri Takesato, mais ils ne purent entrer dans Kyoto en raison du grand nombre de soldats fidèles au clan Genji. A contrecoeur, ils décidèrent de rencontrer Takiguchi Nyudo sur le Mt Koya. En conversant avec lui, Koremori ressentit le besoin urgent d'échapper, à ce monde d'illusions. Il se rasa donc la tête et se fit moine, avec pour maître Chikaku Shonin. Shigekage et Ishidomaru se firent également moines , mais Koremori ne le permit pas à Takesato car il voulait qu'il aille à Kyoto annoncer la nouvelle de sa décision à sa famille ainsi qu'au clan Heïke à Yashima.
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Pèlerinage de Koremori à Kumano
　
Taïrano Koremori, devenu moine, commença par aller à Kumano, se remémorant le temps où il avait accompagné son père Shigemori lors d'un prédédent pèlerinage. Koremori vint à Kumano vêtu comme un Yamabushi (moine bouddhiste des montagnes ) avec pour guide Takiguchi Nyudo. En chemin il visita le Tsukumo Oji ( 99 ) et suivit la route Nakaheji de Tanabe à Hongu. En priant devant le Shojoden, principal bâtiment du Grand Temple Hongu, se souvenant du temps où il vint avec son père, l'émotion eut raison de lui. Puis, il descendit la rivière Kumano jusqu'à Shingu et y visita Hayatama, Kamikura, Asuka et Nachi.
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La Noyade de Koremori
　
Après avoir visité Nachi, Koremori et son groupe s'embarquèrent sur une petite embarcation à Hama no Miya. Ils débarquèrent sur l'île et écrivirent sur un pin : " Général Koremori, nom de moine Joën, entra dans l'eau devant Hama no Miya à l'âge de 27 ans ". Ils naviguèrent vers le large, psalmodiant à hautes voix en se tenant par la main, puis firent face à l'Ouest, sautérent dans l'eau et se noyèrent. C'était en 1184.
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