Il y a sur la
route pour Kumano,beaucoup de bornes kilométriques et de
temples.Venant de Kyoto à Kumano,les pèlerins
s'arrêtaient et priaient à chaque temple et se
purifiaient corps et âme.Ce temple et cette borne sont
particuliers en ce sens qu'ils représentent une sorte de
frontière invisible d'un sanctuaire ou endroit sacré
qui,après avoir été passée,nous fait entrer dans
l'utérus protecteur de l'entité Kumano.Parmi les
nombreux temples le long du chemin,celui-ci est l'un des
cinq ayant une signification symbolique majeure dans la
région de Kumano.Dans ce temple particulier de
"Oji", les pèlerins entraient dans la rivière
pour se purifier par l'eau (Misogi).En chemin pour
Kumano,l'empereur Toba de l'époque Heïan y fit,avec son
entourage,une lecture de poème "Waka".
Ce temple est le
3ème que l'on passe après être entré dans
Nakaheji-cho en venant de Tanabe.Ce temple a été
classé Trésor Culturel Préfectural comme étant le
plus vieux temple de la vieille route de Kumano.Après
avoir passé ce temple ,le long du chemin,se trouve des
tombes de pèlerins morts pendant leur voyage vers
Kumano.
En
chemin pour Kumano,par la route Nakaheji,juste avant
Chikatsuyu-Oji,se trouve la statue d'un enfant
chevauchant une vache et un cheval.On dit que cette
statue fut faite, à la ressemblance de l'empereur Kazan
durant son tragique voyage pour Kumano. Après avoir
passé Chikatsuyu Oji et Hisohara Oji,vous arriverez à
Tsukizakura Oji où se trouve un énorme cèdre dont les
branches sont orientées dans la direction du Grand
Temple de Nachi,destination finale du pèlerinage de
Kumano.Cet arbre est connu sous le nom de "Ippo
Sugi" :le cèdre à une direction.
C'est le 13ème
temple après Takijiri Oji.Là,le Kumano Kodo entre dans
la municipalité de Hongu.C'est l'un des 5 temples
importants de ce chemin.C'est le premier temple après le
passage le plus difficile de la route Nakaheji.Les
pèlerins s'arrêtaient là pour se reposer et célébrer
des rituels de purification dans la vallée toute
proche.Après Yukawa Oji,les pèlerins passaient le
sommet de "Mikoshi",le dernier sommet de la
route Nakaheji avant d'entrer dans le territoire divin du
Grand Temple Hongu,première destination du pèlerinage.
Cinq parmi les 99 temples du
Kumano Gongen sont considérés comme étant de grande
importance.L'un d'eux est le temple Hosshinmon Oji.Il est
considéré comme étant le chemin d'entrée pour le
Grand Temple Hongu,le premier des trois Grands Temples du
pèlerinages de Kumano. "Hosshin" signifie
:prendre la décision de s'abandonner au chemin
spirituel,dans ce cas,celui du bouddhisme.
Ici vous pouvez voir un ancien chemin
de pierre faisant des méandres à travers les bocages de
cyprès et de cèdres.Jadis,les pèlerins,après un long
et dur voyage,se trainaient le long du chemin comme
anticipant leur arrivée au Grand Temple Hongu qui
n'était plus très loin.De nos jours,ce chemin est
fréquemment apprécié par les promeneurs et ceux
interressés par l'histoire de Kumano.
Après un long
voyage,c'est là que les pèlerins tombaient
instinctivement à genou en prière,ayant les premiers
apperçus du temple Hongu.Il y a une histoire célèbre
à propos d'une femme,poète de renom de l'époque Heïan
qui,après être arrivée à cet endroit,eut ses
règles.Cela lui causa une grande déception et un
profond désespoir car elle croyait que cela la rendait
malpropre et indigne de visiter le temple de Hongu.Elle
écriva donc un poème décrivant son chagrin et son
découragement.La même nuit ,elle recut un poème de
Kumano Gongen ( l'entité de Kumano ) disant que tous les
êtres étaient égaux aux yeux de Dieu,que Dieu est dans
tout être et toute chose,sans tenir compte de leur
statut ou position sociale et que l'on soit, empereur ou
vêtu de haillons ,ayant ses règles ou un détritus sur
le bord de la route,tous sont d'essence divine.Il n'y
avait donc aucune raison de se sentir sale et elle ne
devait pas hésiter pas pénétrer dans le territoire
divin du temple.Elle visita donc Hongu,heureuse et
reconnaissante envers l'acceptation sans condition du
dieu de Kumano. | Experience | Pages suivantes | Menu |